Name: El Intelecto de la Sustancia Separada: Su Perfección y Unidad Según Tomás de Aquino
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Author: Luiz Augusto De Oliveira Astorga
ISBN: 9788431331290

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portada El Intelecto de la Sustancia Separada: Su Perfección y Unidad Según Tomás de Aquino

Formato

Libro Físico

Autor

Luiz Augusto de Oliveira Astorga

Editorial

Eunsa. Ediciones Universidad De Navarra, S.A.

Año

2016

Idioma

Español

N° páginas

300

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN13

9788431331290

N° edición

1ª

Categorías

Filosofía de la mente

El Intelecto de la Sustancia Separada: Su Perfección y Unidad Según Tomás de Aquino

Luiz Augusto de Oliveira Astorga (Autor) · Eunsa. Ediciones Universidad De Navarra, S.A. · Tapa Blanda

Libro Físico

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Reseña del libro "El Intelecto de la Sustancia Separada: Su Perfección y Unidad Según Tomás de Aquino"

Este trabajo tiene como ámbito la metafísica de Santo Tomás de Aquino, y como tema central la gnoseología de las sustancias separadas de la materia. Tras una defensaColección: Pensamiento Medieval y Renacentista inicial de que tales naturalezas constituyen objeto apropiado de una labor filosófica, se sigue una resumida presentación de aspectos generales de la doctrina del Aquinate acerca de dichos entes, tales como su finitud ontológica, personalidad, género y origen. Tras ello se muestra cómo los conceptos de unidad y multiplicidad se relacionan con las nociones de acto y potencia, y cómo estos dos pares proveen al Doctor Común las bases para el estudio de una jerarquía ontológica intermediaria entre hombre y Dios, en que se encuentran las cosmologías de Pseudo-Dionisio y Aristóteles. Establecida esta jerarquía, se muestra su presencia en los tres tipos de accidentes que emanan concéntricamente de la esencia angélica: la facultad intelectiva, los medios que ésta emplea y los actos que ella realiza con tales medios. Especialmente en la tercera etapa, exponemos que la jerarquía según los grados de unidad en los intelectos separados, además de su fundamento cosmológico, tiene anclaje empírico en la analogía con la estructura jerárquica de los sentidos internos humanos.